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皈依三宝: 皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。 三宝,是佛、法、僧的总称。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。所以皈依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能算是真正的佛教徒,就好比一个学生,如果不曾办理注册手续,永远只是个旁听生罢了。办理皈依证要求: 信仰佛教...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺2009年皈依证办理通知|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/16444934020.html
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一束香,所以敬请各位信众勿自带香烛入寺,烧香贵在心诚,不在量多,烧香点烛,贵在礼让,不争先恐后,更不能燃放烟花爆竹,以免发生意外。大家亦可携带鲜花来供养佛法僧三宝,佛经中记载以香花供佛可获十种功德,具...
佚名
|法会|祈福|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/16351434782.html
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准吗?(3)如果不十分准,那么到底还要人的经验准吗?(3)如果不十分准,那么到底还要用什么来帮助一起修行的女孩子呢? 想到了!证初果的三个条件:归依佛法僧,断戒禁取见(无意义的修行),断我见(非缘起...
白伟玮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364744967.html
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,照射无边世界,但是有眼盲的人看不到,是不是太阳的过错呢?当然不是。诸佛如来时常讲述正法,利益大众,但是众生总是造作恶业,没有忏悔之心,对于佛法僧不乐意去亲近,这样的众生,罪恶深重,将来过了无量无尽的...譬如日光天子放百千光照明世界。而有盲者不见光明。汝善男子。于意云何。日光天子而有过否。时长者言。不也世尊。佛言。善男子。诸佛如来常演正法利乐有情。是诸众生常造恶业。都不觉知无惭愧心。于佛法僧不乐亲近。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425553318.html
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的话说就是请客,一般民间“拜天公”只请一人吃饭,佛教的“供佛斋天”则先供养佛法僧三宝,再请与我们有密切关系的诸天用斋,如:主管财宝、智慧的大功德天、大辩才天;曾经请佛住世的四天王天;主宰人间风调雨顺的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16365360633.html
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离了身边的生活事,哪里还会有佛法?生活禅提出两个八字方针,值得学佛修禅的人认真思考。做人的八字方针:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针:感恩、包容、分享、结缘。如何落实两个八字方针?净慧大和尚说:首先说做人的八字方针怎样落实。所谓信仰,就是正信佛法僧三宝。有信仰的人最快乐,有信仰的人最幸福,有信仰的人最安详。因果:守持五戒就是最大的因果。五戒是佛教所有戒律的基础,也是所有道德的基础,更是因果...
净慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044063276.html
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修行者,于皈依佛法僧三宝之外,特重对喇嘛之皈依,而有四皈依之作法;并以自己之身口意,悉数供养归投上师;认为奉侍喇嘛,即等于供事三宝。
以‘法统’而言,西藏密教最重视师承关系,...),精通显密佛法及菩提心学,并具备火供、坛城等修法材料,熟习诸经轨所说之修法。
(四)自己有能力传授密法时,须经根本金刚上师许可,方能担任上师阿阇黎,为人传法灌顶。圆具上述条件后,依照西藏之习惯,...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09383277391.html
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,说了好多种神咒,例如净业障真言,变食真言,开咽喉真言等。凡是依法诵持这些真言神咒之时,被召请前来的饿鬼们,就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿,饱餐之后,再为它们宣扬佛法,劝他们归依佛法僧三宝,为它们传授...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020977486.html
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一直可以修到成佛。皈依的修行,是以佛法僧三宝为所缘对象。而整个佛法修行,正是念佛、念法、念僧的修行。如《阿含经》的佛随念、法随念、僧随念,净土宗的即心念佛、即心是佛,禅宗的即心即佛,及很多佛子熟悉的《普...摆脱错误、重复正确。不仅修行如此,做世间任何事也都是这样。唯有不断摆脱错误习惯,完成正确重复,才能做好每一件事。
对于佛法修行来说,正确重复的过程,就是完成正念、正见,就是在圆满慈悲、智慧。重复的...
济群法师
佛教讲究真修实证,请法师开示一下基本的实修方法。|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10090677883.html
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闻归依佛法僧三宝即得戒,如六十贤圣三度听闻归依三宝而受得具足戒。上述出自十诵律卷五十六、杂心论卷三、俱舍论卷十四,但得戒之缘依诸律、论所载互有异同。(顺正理论卷三十七、大乘法苑义林章卷三) FROM:...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10123278042.html